Results for 'Rosa Maria Correia das Neves'

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  1.  17
    Estética orteguiana: raízes kantianas.Maria João dos Santos das Neves - 2012 - Revista de Filosofia Aurora 24 (34):95.
    Ortega y Gasset enriqueceu os seus estudos na Alemanha entre 1905 e 1908, nas cidades de Leipzig, Berlim e Marburgo, tendo sido aqui discípulo do neokantiano HermannCohen. Tomando essa circunstância como ponto de partida, propõe-se, neste artigo,levar a cabo uma indagação sobre as ideias estéticas de Ortega, contrastando com os fundamentos das fontes kantianas ou neokantianas da sua formação universitária alemã,traçar uma linha que permita demarcar claramente até onde Ortega segue Kant e onde,pelo contrário, o filósofo espanhol trilha o seu (...)
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  2.  41
    A questão das dificuldades de aprendizagem eo atendimento psicológico às queixas escolares.Marisa Maria Brito da Justa Neves & Claisy Maria Marinho-Araujo - 2006 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 24:161-170.
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  3.  31
    Collective Effervescence, Self-Transcendence, and Gender Differences in Social Well-Being During 8 March Demonstrations.Larraitz N. Zumeta, Pablo Castro-Abril, Lander Méndez, José J. Pizarro, Anna Włodarczyk, Nekane Basabe, Ginés Navarro-Carrillo, Sonia Padoan-De Luca, Silvia da Costa, Itziar Alonso-Arbiol, Bárbara Torres-Gómez, Huseyin Cakal, Gisela Delfino, Elza M. Techio, Carolina Alzugaray, Marian Bilbao, Loreto Villagrán, Wilson López-López, José Ignacio Ruiz-Pérez, Cynthia C. Cedeño, Carlos Reyes-Valenzuela, Laura Alfaro-Beracoechea, Carlos Contreras-Ibáñez, Manuel Leonardo Ibarra, Hiram Reyes-Sosa, Rosa María Cueto, Catarina L. Carvalho & Isabel R. Pinto - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    8 March, now known as International Women’s Day, is a day for feminist claims where demonstrations are organized in over 150 countries, with the participation of millions of women all around the world. These demonstrations can be viewed as collective rituals and thus focus attention on the processes that facilitate different psychosocial effects. This work aims to explore the mechanisms involved in participation in the demonstrations of 8 March 2020, collective and ritualized feminist actions, and their correlates associated with personal (...)
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  4.  1
    Habermas E a pós-modernidade.Rosa Maria F. Martini - 1996 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 41 (162):307-312.
    Este artigo resume os pontos básicos que caracterizam Habermas como um crítico da modernidade e, consequentemente, como um filósofo pós-moderno.
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  5.  49
    Interações sociais e clima para criatividade em sala de aula.Ana Clara Oliveira Libório & Marisa Maria Brito da Justa Neves - 2010 - Revista Aletheia 31:168-183.
    Este trabalho objetivou verificar as diferenças significativas no clima para a criatividade em turmas de 5ª série do Ensino Fundamental, as possíveis relações entre as interações professor-aluno e o clima para criatividade em sala e de que forma as concepções dos professores acerca da criatividade s..
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  6.  11
    A mídia como espaço formativo· do sujeito adolescente.Rosa Maria Bueno Fischer - 1997 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 42 (2):333-348.
    Apresentam-se aqui as conclusões de uma pesquisa em que foram analisados dois programas de televisão, um encarte de jornal e uma revista - todos destinados ao público adolescente. A análise, feita a partir de um referencial teórico baseado nos conceitos de sujeito, poder e discurso, da obra de Michel Foucault, permite qualificar a mídia como um "espaço formador de sujeitos'', basicamente porque seus discursos e as práticas que instauram constituem um modo especifico de "ser jovem" e se inscrevem numa rede (...)
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  7.  7
    A questão da criação em Nietzsche e em Bergson.Rosa Maria Dias - 2012 - Cadernos Nietzsche 31:159-171.
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  8.  7
    A chave do enigma: loucura ou pecado?Rosa Maria Dias - 2022 - Cadernos Nietzsche 43 (1):37-53.
    Resumo: O artigo tem por objetivo analisar no aforismo 23, da segunda dissertação da Genealogia da Moral, a seguinte afirmação: “Loucura e não pecado! Vocês compreendem?”.: The article aims to analyse in aphorism 23, from the second dissertation of the On the Genealogy of Morals, the following statement by Nietzsche: “Madness and not sin! Do you understand?”.
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  9.  14
    Contação de história: uma análise da escolha de histórias em um recorte de experiências gaúchas.Edgar Roberto Kirchof & Rosa Maria Hessel Silveira - 2009 - Conjectura: Filosofia E Educação 14 (2):203-214.
    A contação de histórias é considerada, atualmente, uma estratégia adequada para iniciar as crianças no gosto pela leitura, sendo uma atividade generalizada nos espaços educativos. Dentro desse quadro, o artigo discute 140 relatos de observação de contação de histórias na Educação Infantil e anos iniciais, realizadas em espaços da região metropolitana de Porto Alegre (RS). Assim, observou-se que, malgrado o caráter lúdico das horas do conto � com fantasias, cenários, fantoches �, há nelas uma evidente pedagogização, através de três dimensões: (...)
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  10.  14
    Sociedade disciplinar e sociedade de controle.Mariana Rodrigues Gomes de Mello, Ofélia Cristina Xavier de Andrade, Deise Maria Antonio Sabbag & Daniele Achilles Dutra da Rosa - 2022 - Logeion Filosofia da Informação 8 (2):82-99.
    A partir do século XVIII, a imposição do controle das principais instituições políticas e sociais à população passa a ocorrer precipuamente por meio de estratégias urbanísticas. A arquitetura revela o objetivo de disciplinamento dos corpos de modo a prepará-los para a inserção na incipiente sociedade capitalista, seja na forma das escolas, fábricas ou prisões. Objetivamos num primeiro momento refletir, por meio da trajetória histórica e arquitetônica da Biblioteca Pública Municipal de Marília, se a biblioteca antiga tem preponderância de uma instituição (...)
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  11.  10
    Fenomenologia e Hermenêutica: um desafio para a educação?Elaine Conte & Rosa Maria Filippozzi Martini - 2019 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 64 (2):e28372.
    Este artigo resulta de um esforço compartilhado que busca inspiração no diálogo hermenêutico como recurso à imaginação criativa e uma forma de enriquecer o trabalho com as tecnologias da educação. A intenção é analisar, reflexivamente, os estudos de Ricoeur, Gadamer e Habermas realizados acerca da fenomenologia e da hermenêutica, no sentido de contribuir para a superação da postura descritiva e autoexplicativa inscrita nos discursos pedagógicos. Trata-se de verificar, através da compreensão hermenêutica, as possibilidades para a busca de sentido da ação (...)
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  12. Contação de história: uma análise da escolha de histórias em um recorte de experiências gaúchas.Edgar Roberto Kirchof & Rosa Maria Hessel Silveira - 2009 - Conjectura: Filosofia E Educação 14 (2).
    Resumo: Palavras-chave Keywords : Children’s literature. Storytelling. Reading. : Literatura infantil. Contação de histórias. Leitura..: Storytelling is considered nowadays a proper strategy to encourage children to develop literary taste and reading and it is therefore being broadly practiced within educational spaces. Within this framework the present article deals with 140 reports on storytelling observation in schools for children’s education and first classes. These reports were carried out in different places in Porto Alegre and its surroundings. It was possible to observe (...)
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  13.  7
    Além dos muros acadêmicos.Normaci Correia dos Santos Sena, Jamilli Cristina da Silva Quaresma & Barbara Coelho Neves - 2023 - Logeion Filosofia da Informação 10 (1):212-233.
    A transferência de informação se estabelece em uma área de conhecimento muito extensa e envolve vários meios de comunicação. Nesse sentido, o presente artigo tem como objetivo conhecer os impactos no processo da transferência da informação no contexto da Ciência Aberta (CA). Trata-se de uma pesquisa descritiva que utiliza-se como referencial teórico clássicos da Ciência da Informação para assim discutir características, aspectos e as repercussões ocasionadas pelo surgimento da Ciência Aberta. A pesquisa mostra que embora a transferência da informação seja (...)
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  14. A latência na atualidade: considerações sobre crianças encaminhadas para psicoterapia.Maria Lúcia Tiellet Nunes, Ana Elisa Hallberg, Denise Steibel, Paula von Mengden Campezatto, Bianca Sanchotene & Milena da Rosa Silva - 2011 - Revista Aletheia 35:51-68.
    A latência é o período do desenvolvimento menos abordado pela literatura psicanalítica e menos compreendido, apesar de corresponder à idade na qual ocorre a maior procura por atendimento psicológico. Além disso, questiona-se um possível encurtamento do período da latência em nossa cultura. Partindo ..
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  15.  40
    Transtorno obsessivo-compulsivo nas diferentes faixas etárias.Cema Cardona Gomes, Thiago Osório Comis & Rosa Maria Martins de Almeida - 2010 - Revista Aletheia 33:138-150.
    O transtorno obsessivo-compulsivo submete o portador a um ciclo de pensamentos e comportamentos em busca de uma satisfação momentânea. Os sintomas são semelhantes, independente da faixa etária, e as repercussões se dão nos principais setores da vida dos acometidos por transtorno. Por isso, o tratame..
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  16.  19
    Estética orteguiana: raízes kantianas.Maria João dos Santos das Neves - 2012 - Revista de Filosofia Aurora 24 (35):95.
    Ortega y Gasset enriqueceu os seus estudos na Alemanha entre 1905 e 1908, nas cidades de Leipzig, Berlim e Marburgo, tendo sido aqui discípulo do neokantiano HermannCohen. Tomando essa circunstância como ponto de partida, propõe-se, neste artigo,levar a cabo uma indagação sobre as ideias estéticas de Ortega, contrastando com os fundamentos das fontes kantianas ou neokantianas da sua formação universitária alemã,traçar uma linha que permita demarcar claramente até onde Ortega segue Kant e onde,pelo contrário, o filósofo espanhol trilha o seu (...)
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  17. O postal ilustrado da frente ao verso: imagens mais que reprodutíveis.Maria da Luz Correia - 2008 - Logos: Comuniação e Univerisdade 15 (2):117-126.
    Cruzando uma mensagem singular com uma outra massiva e reprodutível, o postal é ele próprio metáfora da problemática que suscita, a saber, a passagem dos objectos culturais do regime da “ocorrência única” ao regime da “ocorrência em massa” (Walter Benjamin). Objecto de consumo ao serviço das indústrias culturais (das artes plásticas ao turismo) e deflagrando ‘belas imagens’ desde o seu aparecimento, o postal é um instrumento exemplar da “estereotipia da sedução” (Pierre Klossowski).
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  18.  53
    Estresse pós-traumático em pacientes vítimas de queimaduras: uma revisão da literatura.Letícia Galery Medeiros, Christian Haag Kristensen & Rosa Maria Martins de Almeida - 2009 - Revista Aletheia 29:177-189.
    Atualmente, há um crescente interesse no estudo das sequelas psicológicas em vítimas de queimaduras. Este artigo faz uma revisão da literatura com a finalidade de examinar quais são os danos psicológicos e psiquiátricos mais relevantes apresentados por indivíduos que sofrem acidentes com queimaduras..
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  19.  25
    Vozes do silêncio: os sentidos do discurso de/sobre sexualidade de mulheres paraplégicas.Maria do Socorro Correia Lima - 2010 - Filosofia E Educação 2 (2):p - 247.
    Baseado nos pressupostos teórico-metodológicos da Análise de Discurso Francesa, este trabalho visa a investigar os depoimentos de mulheres paraplégicas que residem no Distrito Federal , tendo por base seus discursos sobre sexualidade, corpo e deficiência. O debate propiciou-me verificar que quando afetadas pela malha discursiva do outro é que essas mulheres constroem suas representações sobre sexualidade, corpo e deficiência.Anchored to the theoretical basis of the French Discourse Analysis , this work aims to investigate the depositions from some paraplegic women residing (...)
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  20.  9
    Nicolau de Paris e a suficiência das categorias.Mário João Rosas Rebelo Correia - 2023 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 68 (1):e43272.
    A lista de dez categorias apresentada por Aristóteles no capítulo 4 das Categorias gerou, desde cedo, sérios problemas aos intérpretes. Em primeiro lugar, não é claro qual o objetivo e o âmbito desta lista. Trata-se de uma tentativa de estabelecer os gêneros mais gerais de palavras, de coisas, de conceitos, de todos eles? Em segundo lugar, Aristóteles enumera as categorias, mas não apresenta qualquer justificação para o seu número e completude. Esta lacuna conduziu os intérpretes a forjar diversas tentativas de (...)
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  21.  60
    Bioethical analysis to the therapeutic use of Cannabis: Integrative review.Selene Cordeiro Vasconcelos, Antonia Oliveira Silva, Maria Adelaide Silva Paredes Moreira, Analine de Souza Bandeira Correia, Ana Luisa Antunes Gonçalves Guerra, Adrielle Rodrigues dos Santos & Iracema da Silva Frazão - 2019 - Nursing Ethics 26 (1):96-104.
    Introduction:Despite being considered as a contravention under some countries’ legislation, the therapeutic use of Cannabis sativa has been growing in Brazil, due to the promising results observed in many pathologies. Such a scenario has fostered the need to deepen discussions on the subject and possibly revise legislation governing the substance use and access.Objectives:Identify the types of stigma related to the therapeutic use of Cannabis and describe the strategies people use to overcome stigma.Methods:This integrative review was carried out in the databases (...)
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  22.  3
    Las Aguas Termales Como Patrimonio Tangible y Soporte de Prácticas. Ciudad Nueva Federación (Argentina) y Municipio de Santo Amaro da Imperatriz (Brasil).María Rosa Catullo & Dagoberto Bordin - 2015 - Astrolabio: Nueva Época 15:411-429.
    Este trabajo trata de las aguas termales explotadas en dos contextos nacionales diferentes: en la ciudad argentina de Nueva Federación y en el municipio catarinense de Santo Amaro da Imperatriz, dialogando con una amplia literatura sobre este tema, y destacando sus múltiples usos, centrados para la salud, para actividades de ocio y religiosas. Además, estas aguas son asumidas como patrimonio natural y cultural, como fuente de identificación y referencia simbólica, y como el centro de las disputas en "campos sociales de (...)
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  23.  4
    A experiência do avaliador de artigos na prática da Ciência Aberta em Bakhtiniana.Carlos Gontijo Rosa, Maria Helena Cruz Pistori & Paulo Rogério Stella - 2023 - Bakhtiniana 18 (3):e62402.
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  24.  37
    “Em casa de caranguejo, pele fina é maldição”: Filosofia E sofística em tutaméia de joão Guimarães Rosa.Maria Das Graças & Moraes Augusto - 2011 - Humanitas 63:605-636.
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  25.  40
    As ideias do senso comum sobre a relação entre a justiça ea injustiça.Lila Maria Spadoni & Ana Raquel Rosas Torres - 2010 - Revista Aletheia 31:82-96.
    Este artigo tem como objetivo principal investigar as ideias do senso comum de jovens brasileiros e franceses acerca das relações entre justiça e injustiça. Para tanto, utilizou-se o conceito de tematas. As tematas são concebidas como fatores organizadores de conjuntos temáticos de diferentes repres..
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  26.  10
    Sacrifício, rivalidade mimética e “bode expiatório” em R. Girard.Márcio Meruje & José Maria Silva Rosa - 2013 - Griot : Revista de Filosofia 8 (2):151-174.
    Tendo como ponto de partida a obra de René Girard, o presente artigo pretende apresentar a dimensão antropológica presente na obra deste autor, destacando a sua originalidade e novidade ao pensar o homem como animal socialmente desejante. A teoria mimética, como Girard a formula, pretende ser uma teoria que, colocando no centro da sua reflexão o desejo e a imitação, permita compreender como se estruturam as sociedades arcaicas e actuais, partindo de mecanismos marcadamente antropológicos, para afirmar que as sociedades se (...)
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  27. Instituto de Geociências e Ciências Exatas.Câmpus de Rio Claro, Maria Rita Caetano Chang, Conselho do Programa, Marcelo de Carvalho Borba, Miriam Godoy Penteado, Claudemir Murari, Maria Lucia Lorenzetti Wodewotzki, Heloísa da Silva Representante Discente, Antonio Vicente Marafioti Garnica & Rosa Lucia Sverzut Baroni - 1913 - Tópicos 18 (19).
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  28.  9
    O prazer da palavra: o discurso literário e outros discursos.Beth Brait, Maria Helena Cruz Pistori, Bruna Lopes Dugnani, Paulo Rogério Stella & Carlos Gontijo Rosa - 2022 - Bakhtiniana 17 (3):2-7.
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  29.  36
    ''Em casa de caranguejo, pele fina é maldiçao': Filosofía e Sofística em "Tutaméia" de Joao Guimaraes Rosa.Maria das Graças de Moraes Augusto - 2011 - Humanitas 63:605-636.
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  30.  11
    Cuidados Psicológicos à Trabalhadores do Serviço Funerário.Cecilia Côrtes Carvalho, Isabela Garcia Rosa, Érika Perina Motoyama, Tatiane Sayuri Maeda, Giorgia Caterina Quattrone Troiano Valentim Cruz, Giovanna Vaz De Donno, Thais Fonseca Ares & Maria Helena Pereira Franco - 2021 - Aletheia 54 (1).
    Este relato de experiência discute um eixo de um projeto de ensino, pesquisa e extensão multi e interdisciplinar sobre educação e humanização da morte. Trata-se de ações da Psicologia destinadas à saúde mental dos trabalhadores do serviço funerário da cidade de São Paulo. A intervenção dividiu-se em duas etapas: visitas aos cemitérios, para aproximação daqueles pesquisadores à realidade e às demandas desses servidores; e oficinas com técnicas de dinâmica de grupo. Estas aconteceram por cinco meses, contaram com 130 participantes — (...)
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  31.  14
    Aleitamento materno no bebê com cardiopatia congênita: a escuta da mãe.Joana Angélica Marques Pinheiro, Andressa Alencar Gondim, Letícia Neves, Thereza Maria Magalhaes Moreira & Vera Lúcia Mendes de Paula Pessoa - 2022 - Aletheia 55 (2):30-44.
    O ato de amamentar apresenta diversos benefícios tanto à mãe quanto ao bebê. No entanto, amamentar um bebê com cardiopatia requer inúmeros desafios. Este estudo tem o propósito de compreender a vivência do aleitamento materno de bebês com cardiopatia congênita e as propostas dos serviços de saúde à paciente com essas condições. Estudo descritivo, qualitativo, realizado por meio de entrevista semiestruturada com mães de bebês internados em hospital de referência em cardiopediatria. Utilizou-se a técnica de análise de conteúdo de Minayo, (...)
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  32.  8
    Presença da cosmovisão religiosa na construção discursiva de mundo.Pedro Farias Francelino, Beth Brait, Maria Helena Cruz Pistori, Bruna Lopes-Dugnani, Paulo Rogério Stella & Carlos Gontijo Rosa - 2024 - Bakhtiniana 19 (1):e64327p.
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  33.  14
    A Luz Branca da Neve.Carlos João Correia - 2015 - Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 23 (46):31-38.
    This essay aims to examine how Thomas Mann reinterprets, in the novel “The Magic Mountain”, Nietzsche’s view of the world expressed in “The Birth of Tragedy”. The Olympic world becomes in the novel of Mann, a sanatorium where the death drive controls everything. Several interpretations for this ironic reading of the magic mountain symbol are offered, in particular the idea that death must not hypnotise us, a major theme of “Snow scene” of the novel.
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  34.  5
    Das stille Spiel der Wahrheit. Die Fragwürdigkeit der Musik bei Heidegger.Rosa Maria Marafioti - 2013 - Heidegger Studies 29:133-161.
  35.  20
    Das dichterische Wort „des" Seyns, Heidegger, Holderlin, Rilke.Rosa Maria Marafioti - 2015 - Heidegger Studies 31:41-67.
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  36.  37
    Das stille Spiel der Wahrheit. Die Fragwürdigkeit der Musik bei Heidegger.Rosa Maria Marafioti - 2013 - Heidegger Studies 29:133-161.
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  37.  47
    The Portuguese Naturalist Correia da Serra (1751-1823) and His Impact on Early Nineteenth-Century Botany.Maria Paula Diogo, Ana Carneiro & Ana Simões - 2001 - Journal of the History of Biology 34 (2):353 - 393.
    This paper focuses on the contributions to natural history, particularly in methods of plant classification of the Portuguese botanist, man of letters, diplomat, and Freemason Abbé José Correia da Serra (1751-1823), placing them in their national and international political and social contexts. Correia da Serra adopted the natural method of classification championed by the Frenchman Antoine-Laurent de Jussieu, and introduced refinements of his own that owe much to parallel developments in zoology. He endorsed the view that the classification (...)
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  38.  23
    Renascimento da Tragédia. Ferreira Gonçalves e Maria Cristina, O belo eo destino-uma introdução à filosofia de Hegel.Sílvio Rosa Filho - 2002 - Cadernos de Filosofia Alemã 8:138-141.
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  39.  22
    Regionalisms in Marian iconography: Our Lady of Brotas.Ana Paula Rebelo Correia - 2010 - Cultura:227-233.
    Descrito por Frei Agostinho de Santa Maria no Santuário Mariano, o culto de Nossa Senhora das Brotas, padroeira dos animais doentes, tem como origem um suposto milagre ocorrido na localidade de Brotas no Alto Alentejo, no início do século XV. Culto rural, com base numa história simples entre um pastor e a sua vaca, a lenda de Nossa Senhora de Brotas é um curioso exemplo de regionalismo na iconografia mariana.
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  40. Literatura infantil e gênero: subjetividade e autoconhecimento.Salete Rosa Pezzi dos Santos - 2009 - Conjectura: Filosofia E Educação 14 (2):155-165.
    A literatura infantil encontra-se povoada de personagens femininas como figuras centrais de narrativas, algumas delas, famosas e populares. A partir de 1980, surgiram autores que apresentam obras de reconhecido valor estético, nas quais personagens femininas mirins têm um lugar de destaque. Fala-se, por exemplo, de Isabel (Bel), personagem narradora da obra Bisa Bia, Bisa Bel (1981), de Ana Maria Machado, que percorre um caminho rumo à autonomia. O presente trabalho volta-se para a representação de um sujeito feminino que, ainda (...)
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  41.  14
    Arte brasileira e filosofia: Espaço Aberto Gerd Bornheim.Rosa Dias, Gaspar Paz, Ana Lúcia de Oliveira & Ana Cristina de Rezende Chiara (eds.) - 2007 - Rio de Janeiro: UAPE.
    Dias de Nietzsche em Turim de Bressane / Dias / Miguel Angel de Barrenechea -- A atopia potente de Antonio das Mortes: pensamento original e perspectiva histórica / Rodrigo Guéron -- Dioniso é Brasileiro? / Selda Engelman -- Theatrum Mundi: Filosofia e canção / Olgária Chaim Matos -- Uma filosofia do amor em Cartola / Rosa Dias -- Música e diferença: uma crítica à escuta "desinteressada" do cotidiano / Samuel Araújo -- As estruturas dualísticas dos cantos ritualísticos dos Índios (...)
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  42.  5
    ROSAS, João Cardoso (org.), Manual de Filosofia Política.Maria João Cabrita - 2009 - Cultura:303-306.
    Ao longo da história, a relação entre a filosofia e a política tem-se revelado espinhosa, denunciando a dificuldade em se conceptualizar sobre o que é por natureza antagónico à cristalização, porque particular e pluralista. Na esfera da opinião, o filósofo deve restringir-se a analisar, criticar, rever e aperfeiçoar os valores políticos coevos, a explicar aos seus conterrâneos o universo de acepções sociais partilhadas, consciente de que a sua concepção fundamenta uma via entre as muitas poss...
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  43. Literatura infantil e gênero: subjetividade e auto conhecimento.Salete Rosa Pezzi dos Santos - 2009 - Conjectura: Filosofia E Educação 14 (2).
    Resumo: Palavras-chave: : Keywords: Child literature. Female subject. Representation. The child literature is inhabited by female characters as central figures of the narrative, some of them famous and popular. The decade of 1980 saw the raise of authors who introduce works that have recognized aesthetic value in which female characters play a prominent role. For example, Isabel (Bel), narrator character from the work Bisa Bia, Bisa Bel (1981), by Ana Maria Machado, who is lead through a path toward her (...)
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  44. Rosa María Torres.Rosa María Torres & Foro ExMinistros de Educación - 2007 - Polis 5 (16).
     
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  45.  19
    La Emancipación de Un Cuerpo Sin Órganos Puesta a Prueba: 31ª Bienal de São Paulo.Rosa María Droguett Abarca - 2017 - Trans/Form/Ação 40 (1):127-150.
    Resumen: El presente artículo propone que la 31ª Bienal de Sao Paulo entraña un afán emancipador para los "sin tierra" - errantes, migrantes y viajeros. Para ello se conforma como un cuerpo sin órganos, que despliega estrategias liberadoras promoviendo: desarticulación, experimentación, vagabundeo y tránsito de sujetos y pueblos. Esta Bienal, en tanto CsO, mueve intensidades como flujos sensibles por los intersticios de los proyectos artísticos dispuestos en organismo. Acá el CsO es un conjunto de prácticas reservadas a desterritorializar los estratos (...)
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  46. Los supuestos fragmentos Plutarqueos del De Anima en Olimpoidoro.Rosa María Aguilar - 2003 - Humanitas 55:29-40.
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    Corporate Transparency: A Perspective from Thomas Aquinas’ Summa Theologiae.João César das Neves & Antonino Vaccaro - 2013 - Journal of Business Ethics 113 (4):639-648.
    This article analyzes the issue of organizational transparency through the lens of Thomas Aquinas’ ethics. It provides moral justification for current claims about corporate transparency and sheds light on the ethical values and virtues affecting information disclosure decisions. Transparency is conceptualized as an informational mechanism necessary for performing the virtues of truthfulness, justice, and prudence. This article extends the organizational transparency and corporate social responsibility literatures by providing an alternative moral justification grounded in virtue-based theory, which extends our understanding of (...)
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  48. Evolución de-toi en topónimos presentes en la documentación notarial leonesa de los siglos X al XIII.Rosa María Espinosa Elorza - forthcoming - Nova et Vetera.
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  49. Sándor Márai: conciencia de realidad, creador de historia.Rosa María Londoño Escobar - 2011 - Logos: Revista de la Facultad de Filosofia y Humanidades 19:129-139.
    Sándor Márai: Consciousness of Reality, Creator of History shows the way Márai builds a series of characters based on Divorce in Buddha, instead of the concept of historical novel. Thanks to their connection between consciousness and reality, these characters are able to recognize themselves in the confessional space and they are regarded as representatives of unofficial history.
     
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    Rosa Luxemburg: marxismo e história.Isabel Maria Loureiro - 1993 - Trans/Form/Ação 16:83-98.
    Rosa Luxemburg's interpretation of Marxism as the unity between theory and practice sets the basis of her "theory of revolutionary action". That expression can be said to encapsulate her political thought, which was developed in an uninterrupted polemic with the economicist determinism of the Second International.Ao interpretar o marxismo como unidade entre teoria e prática, Rosa Luxemburg lança os fundamentos da sua "teoria da ação revolucionária", palavras com que poderíamos sintetizar o seu pensamento político, elaborado numa polêmica ininterrupta (...)
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